什么时间最不适合回娘家 元宵节不能在婆家过吗
元宵节是在春节期间的节日,是一个人们非常喜欢的节日,是一个欢乐喜庆的日子,是对中国人来说意义很重大的节日。元宵节的相关说法是比较多的,那么,大家知道元宵节不能在婆家过吗?什么时间最不适合回娘家?下面请大家跟随小编一起来了解下吧。
元宵节不能在婆家过吗
在过去,元宵节不能在婆家过,但如今没有这些迷信说法了。根据一直以来的民间传统的习俗,嫁出去的女孩是不能在娘家过元宵节,看娘家花灯的。有句俗语叫“年三十的火,正月十五的灯。”意思是说出嫁的姑娘不能看见娘家年三十的火,若看见了娘家来年就不发财,不兴旺。
正月十五也是一年之中第一个月圆日,恐媳妇回娘家举家不团圆。所以一般都是正月初二回娘家,正月十六回娘家。以便照顾到婚姻双方的团圆喜庆。鹿邑县有“正月十六请(闺女),二月二送,一辈子不生病”的俗语。所以说,在这一天的时候,要在婆家住着,才是最合适的。
什么时间最不适合回娘家
有许多节日都不是特别的合适,清明节不能回娘家,据说是因为清明节是非常重要的祭祀节日,家家户户要上坟祭祖,但是出家的女儿就像泼出去的水,所以出嫁的女儿是不能回娘家上坟的。
中秋节不能回娘家,因为中秋节本身是团圆的日子,嫁出去的女儿在传统观念上属于另一家的人,所以中秋节必须回夫家过,寓意圆满吉利。
腊八节不能回娘家,据说有两个说法,一个是说腊八节这天回娘家会对婆婆不吉利,另一方面是说这天回娘家会影响自己家里的财运,腊八不吃娘家米,祖祖辈辈还不起”说的就是这个意思。这都是需要注意一下的。
元宵节民俗活动
火把节
元宵节是中国自古的传统节日,据说元宵赏灯始于上古民众在乡间田野持火把驱赶虫兽,希望减轻虫害,祈祷获得好收成。直到今天,中国西南一些地区的人们还在正月十五用芦柴或树枝做成火把,成群结队高举火把在田头或晒谷场跳舞。隋、唐、宋以来,更是盛极一时。参加歌舞者足达数万,从昏达旦,至晦而罢。当随着社会和时代的变迁,元宵节的风俗习惯早已有了较大的变化,但仍是中国民间传统节日。
上元节
上元,含有新的一年第一次月圆之夜的意思。五斗米道崇奉的神为天官、地官、水官,说天官赐福,地官赦罪,水官解厄,并以三元配三官,说上元天官正月十五生,中元地官七月十五生,下元水官十月十五生。三元日和三官主三元日的说法最早见于东晋末刘宋初的古灵宝经《太上洞玄灵宝三元品戒经》。
以“三官”与时日节候相配,定正月十五为“上元”,七月十五为“中元”,十月十五为“下元”,合称“三元”。这样,正月十五就被称为上元节。南宋吴自牧在《梦粱录》中说:“正月十五元夕节,乃上元天官赐福之辰。”
明帝敬佛
源于佛教说。这种说法主要是胡申生先生主编的《社会风俗三百题》中:“佛教教义中把火光比作佛之威神,《无量寿经》有‘无量火焰,照耀无极’说法。在佛教教义中,灯一直是作为佛前的供具之一。而且佛教经典中反复宣传:‘百千灯明忏悔罪’(《菩萨藏经》),‘为世灯明最福田’(《无量寿经》)。逢遇佛教盛会都要大明灯火。在佛教传说中,于正月十五张灯有关系的是有关佛祖神变的事迹。
据《僧史略》载,佛祖释迦牟尼示现神变、降伏神魔是在西方12月30日,即东土正月十五,为纪念佛祖神变,此日需举行燃灯会。
东汉明帝时,摩腾竺法兰东来传教,汉明帝就敕令正月十五佛祖神变之日燃灯,并亲自到寺院张灯,以示礼佛。自此以后,元宵灯便蔚然成风。”
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