孟子体现大丈夫精神的句子

1、生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。

2、庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。

3、有风人之托物，二雅之正言，可谓直而不倨，曲而不屈，命世亚圣之大才者也。

4、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道矣！

5、父子有亲，君臣有交，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。

6、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。

7、分人以财谓之惠，教人以善谓之忠，为天下得人者谓之仁。

8、有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。

9、寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。

10、君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。

12、言定天下者一道，仁政而已，不贪杀人，人则归之，是故文王视民如伤，此之谓也。

13、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。

14、以力服人者，非心服也，力不赡也；以理服人者，管理中心悦而诚服也。

15、天降下民，作之君，作之师，惟曰其助上帝宠之。

16、求则得之，舍则失之；是求有益于得也，求在我者也。求之有道，得之有命。

17、以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也。

18、诸侯之宝三：土地、人民、政事，宝珠玉者，殃必及身。

19、颂其诗，读其书，不知道此人可乎？是以论其世也。

20、有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。

21、不仁而得国者，有之矣；不仁而得天下者，未之有也。

22、杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。

23、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

24、智者以其昭昭，使人昭昭；今以其昏昏，使人昭昭。

25、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

26、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。

27、得道者多助，失道者寡助寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。

28、孟子退自齐梁，述尧舜之道而着作焉，此大贤拟圣而作者也。

29、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让的心，礼之端也；是非之心，智之端也。

30、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。

31、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。

32、以粟易械者，不为厉陶冶，陶冶亦以其械器易粟者，岂为厉农夫哉？

33、人之安宅也；义，人之正路也。旷安宅而居，舍正路而不由，哀哉！

34、谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗夫仁，亦在乎熟之而已矣。

35、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣。