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禅语菩提心 菩提心语录

人气:141 ℃/2024-02-20 07:44:36

1、云水禅心,雾霭焚香,梵音鸣唱,难度的三千红尘业果,天地间佛祖以撵花的姿势为世人普渡众生,便虔诚的告诫,放下执念便是修行,可叹,可叹,情难圆矣。

2、满天星斗是禅,皓月当空是禅;骄阳似火是禅,好风徐来是禅;皑皑白雪是禅,细雨无声是禅。

3、天天禅语】对于有意识地去生活者而言,人生就是一场修行之旅,但对于无意识地去生活的人来说,人生的确是一种大的惩罚。

4、阿难,我没有看到任何一种变易的色法不会导致贪恋及耽乐于它的人感到愁.悲.苦.忧.恼。南传《大空经》佛言

5、佛心禅语】 学会包容不仅有益于身心健康,且对赢得友谊.保持家庭和睦.婚姻美 满,乃至事业成功都是必要的。因此,在日常生活中,无论对谁,都要有 一颗包容的爱心。

6、好心,就有正确的方向;立好愿,就有付出的力量。

7、想圆满慈悲.成就智慧,开展济世与引导人群的力量,必须先从调和自己的身心做起。

8、过去有位大德曾说:“学道,悟之为难。”意思是说,要真正体会道理中的精粹,实在不简单。

9、位师姊问:“何时运才能通?”师言:“心开运就通。日日欢喜过,即得心自在。”

10、佛心禅语】 一池荷叶衣无尽,数树松花食有余。刚被世人知住处,又移茅舍入深居。——大梅禅师

11、面对压力最好的办法不是抗压,而是减压,将压力化为无形。

12、人誉我谦,又增一美;自夸自败,又增一毁。无论何时何地,我们都应怀一颗谦卑之心。

13、佛心禅语】 你必须做到唯求心安,事事无愧,人活着是责任义务,如初祖达摩所说“不谋其前,不虑其后,无恋当今”,这才是真正的解脱。——耕云先生

14、佛先赞叹禅定之乐,后接着说这些喜乐是无常.苦.变易不居的。

15、我们要争取做第三种人,做到提放自如,但这并非一件容易的事情。

16、吃亏是福,但亏要吃在明处,否则会被人看成傻瓜,虽然我很愿意做一个真傻瓜!

17、句禅语一种人生】从做中得欢喜,慧从善解得自在。

18、名人佛学经典语录】死亡不可避免,与其恐惧,不如正视怎样面对生老病死的苦恼?佛日:一切皆当归迁灭,世间无有常住者。-《付法藏因缘经》

19、佛语禅话】用心凝聚爱的力量,创造爱的循环。

20、人之所以虚伪,只因贪欲心起。若能弃除贪欲烦恼,心无杂念,无欲无为,才能得到真“善”和快乐。

21、破除执著就是突破自我的障碍,就是突破生命的局限性。

22、广植福田善结人缘,境由心造,相随心转;广植福田,善结人缘。

23、别人骂我.不谅解我.毁谤我,反而应生起一分感恩心,感恩对方给自己修行的境界。

24、佛心禅语】 吾有正法眼藏,涅槃妙心,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别传,付嘱大迦叶。——佛陀

25、放下执念,放下贪嗔痴恨,放下自私自利之心,放下对名利声名的迷恋,放下五欲六尘。只有真正做到了放下,才能让内心清净起来,从而领悟到人生的真谛和生活的智慧。

26、以吾即佛之因心,念吾即心之果佛,因果从来交彻,心佛法尔一如。……能于念念中,齐澄众染,圆显本空,顿契灵源,直趣果海。《彻悟禅师语录》

27、佛心禅语】 低处修心,高处成事 所谓的智慧,并不是把自己摆在很高的位置让自己飘飘其然,而是来到 低处以一颗谦卑的心去仰视芸芸众生。只有在低处修心,才能在高处成事。

28、人若不能克己行事,持清定之心,那势必早晚都会成为盲心人。行存于世悲哀度日却全然不知。知足,知爱,才能知生命的朴质本源。

29、物质欲望淡薄,自然能从淡泊宁静中长养智慧;如此一来,生活中就没有什么烦恼.得失了。

30、得转依故,超过影像,即于所知事有无分别,现量智见生。(古印度)弥勒《瑜伽师地论》卷二十六

31、佛心禅语】 宽厚者,毋使人有所恃。精明者,不使人无所容。

32、大彻大悟的佛学智慧】小爱充满烦恼,大爱轻安自在。

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34、学佛者要站在自己的岗位,而发扬佛法的精神,去利益大众,摄化大众来归信三宝。现出家相,只是学佛者的一类。(当代)印顺《华雨香云》

35、佛心禅语】 心无心而物物明,物有心而心不堪。不堪心中污心田,心田皎皎没人参。没人参,东作南,青青妙色出于蓝。见即便见见取好,不见莫怨老瞿昙。——《快活歌》

36、要真正了悟我们需要禅修,时间与心,这些全都是有主客体的,结合主客体是最困难的一件事,是无法通过仅仅看一本书来体会的,你必须思维与禅修。

37、身体有病不可怕,可怕的是心有病;物质缺乏不可怕,可怕的是心灵贫穷。

38、时间可以造就人格,可以成就事业,也可以储积功德。

39、佛心禅语】 情绪不因环境的优劣而改变,不以物喜,不以己悲,富亦欣然,穷亦无碍。

40、注重礼仪】真正的佛教家庭注重礼仪,礼仪是人生最至真最美的形态。

41、人,皆有体温。体温之温,不仅是生命的标志,引申而去,也为人性的本色。人有了这个本色,人生可出彩,人际可和谐。从这个本色概括而言:做人当有温。

42、事事皆“有”则会迷,样样皆“无”则会断;言“有”则执常,言“无”则执断。

43、智者离诸恶,一切皆端严;愚夫由作罪,举身皆丑陋。《大宝积经》卷九十五,善顺菩萨会

44、愿是大海,实践是高山,以行山填愿海,这就是菩萨的精神。

45、有四种根本罪,乃至活命因缘,亦不应犯。云何为四?渭谤诸法.舍离菩提心.悭吝.恼害众生。《大日经》卷六,受方便学处品

46、佛心禅语】 修忍辱行就是种相好,因为能忍辱,所以他的村1貌就庄严;如果一个人脾气大,相貌就丑陋。——宣化上人

47、争论的结果会使双方比以前更相信自己是绝对正确的,你永远赢不了争论。所以,卡耐基说:“在争辩中获胜的唯一秘诀是不要争辩。”这跟佛祖的“唯忍能止诤”,可谓所见略同。

48、天天禅语】大爱包含小爱,小爱却无法体会大爱。

49、大彻大悟的佛学智慧】征服百岳山,不如征服无明关。

50、学会在生活里运用禅法,容纳别人的失误,化解自己的戾气。听一听风来的声音,品味别人的智慧。禅也是机缘,生活在这滚滚红尘中,无处不禅。宰相肚里能撑船,这句话你一定能懂。

51、学会宽容,便因知道人生残缺的本质而豁达,它会令你体谅人性弱点,走出生命固有的盲区,由此你将成为生活的智者。

52、佛心禅语】 培养好自己的气质,不要争面子;争来的是假的,养来的才是真的。一证严法师

53、佛言:若有菩萨以胜意乐,能于我所起于父想,彼人当得入如来数,如我无异。《集一切福德三昧经》卷中

54、若分别忆想,则是魔罗网;不动不依止,是则为法印。(古印度)龙树《大智度论》卷二十

55、佛心禅语】 通晓治理社会道理的人,宁可舍弃一个恶人来保护全家;宁可舍弃一个不好的家庭来实现对一个地方的治理。

56、愿为众生趋走给使,令彼安隐欢娱快乐。《优婆塞戒经》卷二,名义菩萨品

57、禅语菩提心:

58、缩小自己,则海阔天空;扩大自己,则无路可走。

59、感悟】“如影随形”是一个形象的比喻,也可以说是一种夸张,现实生活中的“罪福响应”并不是这么确定的,但是坏事做多了一定会遭到报应这一点则是确定不移的。天理应该是存在的。

60、佛心禅语】 汝今亦可自厌生死老病痛苦,恶露不净,无可乐者。(《无量寿经》)

61、在禅者所谓的一炷香里,心能横遍十方,机能竖穷三际,心机能与无为法响应,虽然「老僧一炷香,能消万劫粮」了。

62、菩提心语录:

63、禅在生活中,净土也在生活中,八万四千法门都在生活中。在生活中起观照,在生活中得自在,我们才没有空过的时间。

64、佛心禅语】 性无有异,用则不同。在迷为识,在悟为智。顺理为悟,顺事为迷。迷则迷自本心,悟则悟自本心。一悟永悟,不复更迷。一《马祖》

65、不知三世事,亦寡法财宝,饱腹资欲心,人形畜无别。“四十华严”卷十二

66、众生诸贪诤,皆因诸根起,若能摄诸根,疾得于解脱。《虚空藏菩萨经》

67、人不持戒,滋蔓如藤,逞情极欲,恶行日增。《法句经》卷上,爱身品

68、产生的结果又在不断地增长。如果你不采取行动,你不会得到相应的结果;一旦你采取了行动,其相应结果绝不会就这么随便消失的。

69、佛心禅语】 修禅的关键在于行禅,在于如何去做。听得太多,说得太多,却不去做,这也是假法。虽然听得不多,说得不多,但能身体力行简单的一句偈文,这就是真法。

70、财富如流水,布施如挖井。(当代)圣严《1(18自在语》

71、佛心禅语】 世间不思议者,若有布衣顿登九五,即是世间不思议。出世间不思议者,十信初发心,一念相应,便成正觉,此明顿悟不思议。——《荷泽神会禅师语录》

72、如果于事无补,如果不能够改变男人,那么,女人应该算好这笔账,别让自己无意的口头禅变成有意的伤心话。

73、佛心禅语】 这世界无时无刻不在对我们说法,这种说法常是无声的,有时却比声音更深刻。—证严法师

75、好事常提起,是非要放下】 好事要提得起,是非要放得下。

76、不管是为了修行还是工作,都要抱持专注于一的精神。

77、学佛是尽本分,在什么岗位就做什么事,不要将人间事想得太渺茫,而忽略了自己身处在人间。

78、人自身的烦恼,比身外的冤家更厉害!因此,应该常常警惕自己,莫让良知睡着了。良知一旦睡着,则杀.盗.淫.妄等种种罪业都会发生。

79、佛心禅语】 不求名利不求荣,只幺随缘度此生。三寸气消谁是主,百年身后谩虚名。一《筠州洞山悟本禅师录》

80、宁可心灵脑笨,不可脑灵心笨。脑笨心灵的人,谦卑柔软,人见人爱。脑灵心笨的人,骄慢刚强,人见人离。

81、乐观者在灾难中看到机会;悲观者在机会中看到灾难。

82、佛心禅语】 小偷是小人,但他的智力超过君子。

83、所有人置身于鱼缸里,每个人对环境的破坏都会害人害己。

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