《维摩诘经》经典好段摘抄

1、取我是垢，不取我是净。

2、心垢故众生垢，心净故众生净。

4、颠倒是垢，无颠倒是净；

5、诸仁者，是身无常、无强、无力、无坚，速朽之法，不可信也！为苦为恼，众病所集。

6、度老病死大医王， 当礼法海德无边。

7、众魔者乐生死，菩萨于生死而不舍。外道者乐诸见，菩萨于诸见而不动。

8、依于义，不依语；依于智，不依识；依了义经，不依不了义经；依于法，不依人。

9、诸法毕竟不生不灭，是无常义；五受阴，通达空无所起，是苦义；诸法究竟无所有，是空义；于我无我而不二，是无我义；法本不然，今则无灭，是寂灭义。

10、欲行大道，莫示小径；无以大海，内于牛迹；无以日光，等彼萤火。

11、大合故，假名为身，四大无主，身亦无我。又此病起，皆由著我，是故于我不应生著。

12、无自性，无他性；本自不然，今则无灭。

13、毁誉不动如须弥， 于善不善等以慈

14、妄想是垢，无妄想是净；

15、文殊师利曰：‘如我意者，于一切法，无言无说，无示无识，离诸问答是为入不二法门。’

16、现遍入诸道，而断其因缘;现于涅槃，而不断生死。

17、一切诸法，如幻化相，汝今不应有所惧也。所以者何？一切言说，不离是相；至于智者，不著文字，故无所惧。何以故？文字性离，无有文字，是则解脱；解脱相者，则诸法也。

18、譬如人畏时，非人得其便；如是弟子畏生死故，色声香味触得其便也。已离畏者，一切五欲无能为也；

19、无常义、苦义、空义、无我义、寂灭义。

20、非身合，身相离故;亦非心合，心如幻故。

21、佛以一音演说法 众生随类各得解。

22、具福德故，不住无为;具智慧故，不尽有为;在慈悲故，不住无为;满本愿故，不尽有为;集法药故，不住无为;随授药故，不尽有为;知众生病故，不住无为;来众生病故，不尽有为。

23、常省己过，不讼彼短，恒以一心求诸功德。

24、若菩萨欲得净土，当净其心；随其心净，则佛土净。

25、前际不来，后际不去，今则不住。

26、无明毕竟来故，诸行亦毕竟灭，乃至生毕竟灭故，老死亦毕竟灭。

27、不此岸，不彼岸，不中流，而化众生；观于寂灭，亦不永灭。