道家哲学名言

1、人之所畏，不可不畏。

2、弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。

3、金石有声，不考不鸣。

4、将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之。

5、不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。

6、天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。

7、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。

8、天道无亲，常与善人。

9、大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。

10、之木生于毫末，九层之台起于累土，千里之行，始于足下。

11、是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。

12、将欲取之，必先与之，是谓微明。柔弱胜刚强。

13、甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。

14、道德，天地之神明也。天地，道德之形容也。

15、一尺之捶，日取其半，万世不竭。

16、夫哀莫大于心死，而人死亦次之。

17、大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。

18、无形无名者，万物之宗也。

19、小知不及大知，小年不及大年。

20、见素抱朴，少私寡欢。

21、凡物不以其道得之，皆邪也。

22、所求多者所得少，所见大者所知小。

23、慎终如始，则无败事。

24、非彼无我，非我无所取。

25、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。

26、丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。

27、民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。

28、玄之又玄，众妙之门。

29、中无主而不止，外无正而不行。

30、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

31、举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。

32、多言数穷，不如守中。

33、致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。

34、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

35、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

36、见素抱朴，少私寡欲。

37、天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。

38、之棰，日取其半，万世不竭。

39、民不畏威，则大威至。

40、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。

41、合异以为同，散同以为异。

42、天与地卑，山与泽平。

43、天下万物生于有，有生于无。

44、临河而羡鱼，不如归家织网。

45、宠辱若惊，贵大患若身。

46、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。

47、大天之内，复有小天。

48、道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。

49、指穷于为薪，火传也，不知其尽也。

50、是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。

51、上天生了人，畅行于世，人，至尊。

52、难事必作于易，天下大事必作于细。

53、独与天地精神往来，而不傲倪于万物；不谴是非，以与世俗处。

54、天生万物，唯人为贵。

55、至大无外，谓之大一；至小无内，谓之小一。

56、知其不可奈何而安之若命，德之至也。

57、为之于未有，治之于未乱。

58、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。

59、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。

60、万物皆出于机，皆入于机。

61、圣人终不为大，故能成其大。

62、哀莫大于心死，而人死亦次之。

64、始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。

65、同类相从，同声相应，固天之理也。

66、天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。

67、清静处于，虚以待之，无为无求，而百川自为来也。

68、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。

69、天网恢恢，疏而不失。

70、反者道之动，弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。

71、无名者道之体，而有名者道之用也。

72、天地之道，极则反，盈则损。

73、飘风不终朝，骤雨不终日。

74、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。

75、物壮则老，是谓不道，不道早已。

76、物物而不物于物，则胡可得而累邪！

77、土处下，不在高，故安而不危；水下流，不争先，故疾而不迟。

78、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。

79、巧者劳而智者忧，无能者无所求。

80、至人无己，神人无功，圣人无名。

81、言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。

82、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。

83、知足则不辱，知止则不殆。