孔子孟子名言 孔子孟子名言各

1、人之易其言也，无责耳矣。

2、箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也

3、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。

4、人有不为也，而后可以有为也。

5、孔子孟子名言各：

6、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。

7、贼仁者谓之“贼”，贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣，未闻弑君也。

8、贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。

9、臣闻郊关之内，有囿方四十里，杀其麋鹿者如杀人之罪。

10、说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。

11、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。

12、唯仁者能好人，能恶人。

13、文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉免者往焉。与民同之，民以为小，不亦宜乎。

14、有风人之托物，二雅之正言，可谓直而不倨，曲而不屈，命世亚圣之大才者也。

15、惟有贤者然後乃得乐此耳。谓修尧舜之道，国家安宁，故得有此以为乐也。不贤之人，亡国破家，虽有此，亦为人所夺，故不得以为乐也。

16、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。

17、人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

18、桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。

19、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？

20、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

21、可与言而不与之言，失人。不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

22、学而不思则罔，思而不学则怠。

23、大德不逾闲，小德出入可也。

24、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。

25、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。

26、寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。

27、仕则优则学，学而优则仕。

29、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

30、不以规距，不能成方圆。不以六律，不能正五音。

31、以力假仁者霸。霸必有大国；以德行仁者王，王不待大，汤以七十里，文王以百里。以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。

32、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。

33、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。

34、不义而富且贵，于我如浮云。

35、君子坦荡荡，小人常戚戚。

36、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

37、王无罪岁，斯天下之民至焉。

38、仁义礼智，非外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。

39、rdquo;斯言殆欲使後人深求其意以解其文，不但施於说《诗》也。今诸解者往往摭取而说之，其说又多乖异不同。

40、鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。

41、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。

42、今王与百姓同乐，则王矣。

43、学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。

44、权然后知轻重，度然后知长短，物皆然，心为甚。

45、不以其道，得之不去也。

46、逝者如斯夫！不舍昼夜。

47、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。

48、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。非不能也，是不为也。

49、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

50、求则得之，舍则失之；是求有益于得也，求在我者也。求之有道，得之有命，是求无益于得也，求在外者也。

51、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。

52、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

53、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

54、为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也。

55、已欲立而立人，已欲达而达人。

56、不患人之不己知，患不知人也。

57、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。

58、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

59、王何必曰利，亦有仁义而已矣。

60、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。

61、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

62、填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而後止，或五十步而後止。以五十步笑百步，则何如？

63、军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

64、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

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66、得道者多助，失道者寡助。

67、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

68、人之有道也，饱食暖衣、逸居而无教，则近于禽兽。圣人有忧之，使契为司徒，教以人伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。

69、学而时习之，不亦乐乎？

70、夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。

71、惠王今问我曰何以利益我国，则为王之大夫必问我曰何以利益我家，为大夫既欲利益其家，则为王之士庶人亦必问我曰何以利益我身。

72、人有恒言，皆曰‘天下国家’。天下之本在国，国之本在家，家之本在身。

73、知之为知之，不知为不知，是知也。

74、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。

75、孔子孟子名言：

76、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。

77、放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。

78、君子如欲化民成俗，其必由学乎！

79、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。

80、后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。

81、岁寒，然后知松柏之后雕也。

82、古者言之不出，耻躬不逮也。

83、如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？