荀子名言名句及解释 荀子名言
1、君子崇人之德,扬人之美,非谄谀也。——荀子名言
2、君子耻不修,不耻见污。
3、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
4、学者非必为仕,而仕者必为学。
5、见其可欲也,则不虑其可恶也者,见其可利也,则不顾及可害也者。是以动则必陷,为则必辱,是偏伤之患也。
6、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
7、劳苦之事则争先,饶乐之事则能让。——《荀子·修身》
8、怠慢忘身,祸灾乃作。——《荀子·劝学》
9、士有妒友,则贤交不亲,君有妒臣,则贤臣不至。
10、礼者,人道之极也。——荀子名言
11、君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝。——《荀子·劝学》
12、恭敬,礼也;谦和,乐也;谨慎,利也;斗怒,害也。
13、水则载舟,水则覆舟。《荀子·王制》
14、礼,所以正身也;师,所以正礼也。
15、君子敬其在己者,而不慕其在天者,是以日进也。
16、不足于行者,说过;不足于信者,诚信。
17、口能言之,身能行之,国宝也;口不能言,身能行之,国器也;……治国者敬其宝,爱其器。
18、不知则问,不能则学,虽能不让,然后为德。闻之不见,虽博必谬;见之而不知,虽识不妄;知之而不行,虽敦必困。
19、君子博学而日参省乎己,则智明而行无过矣。
20、善学者尽其理,善行者究其难。
21、凡斗者自以为是,而以人为非也。
22、人之于文学也,犹玉之于琢磨也。
23、圣可积而致,途之人可以为禹。——《荀子·性恶》
24、良医之门多病人。——《荀子·法行》
25、道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。——荀子
26、君者,民之源也。源清则流清,源浊则流浊。
27、目不能两视而明,耳不能两听而聪。——《荀子·劝学》
28、以治气养生,则后彭祖;以修身自名,则配尧舜。
29、居必择乡,游必就士。——《荀子·劝学》
30、人为知矣,不诚则不能化万民。
31、知之而不行,虽敦必困。——《荀子·儒效》
32、非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。——《荀子·修身》
33、与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟。——《荀子·荣辱》
34、人主不公,人臣不忠也。
35、是谓是,非谓非,曰直。
36、玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯。——《荀子·劝学》
37、蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。——《荀子·劝学》
38、其持之有故,其言之成理。——《荀子·非十二子》
39、田野荒而仓廪实,百姓虚而府库满,夫是之谓国蹶。——《荀子·富国》
40、恶之者众则危。——《荀子·正论》
41、夫人虽有性质美,而心辩知,必将求贤师而事之,择良友而友之。——荀子名言
42、兵要在乎善附民而已。——《荀子·议兵》
43、禽兽有知而无义,人有气.有生.有知,亦且有义,故最为天下贵也。
44、先义而后利者荣,先荣而后义者辱。荣者常通,辱者常穷。
45、人知贵生乐安而弃礼义,辟之是犹欲寿而刎颈也。——荀子
46、匹夫不可以不慎取友。友者,所以相有也。——《荀子·大略》
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48、声无小而不闻,行无隐而不形。《荀子·劝学》
49、不知戒,后必有,恨后遂过不肯悔,谗夫多进。——《荀子·成相》
50、积土而为山,乘之而后高,积水而为海,积之而后深。故圣者众之所积也。——荀子经典语录
51、人有气有生有知亦且有义,故最为天下贵也。
52、夫师以身为正仪,而贵自安者也。
53、道虽迩,不行不至。事虽小,不为不成。——《荀子·修身》
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55、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。
56、天不为人之器寒也,辍冬;地不为人之恶辽远也.辍广;君子不为小之匈匈也,辍行。——《荀子·天论》
58、务本节用财无极。——《荀子·成相篇》——荀子
59、天行有常,不为尧存,不为桀亡。——《荀子·天论》
60、岁不寒,无以知松柏;事不难,无以知君子。
61、乱则国危,治则国安。——《荀子·王霸》
62、荀子名言名句及解释:
63、天之生民,非为君也;天之立君,以为民也。
64、天能生物,不能辨物也。地能载人,不能治人也。宇中万物,生人之属,待圣人然后分也。《荀子·礼论》
65、仁义礼善之于人也,辟之若货财粟米之于家也。
66、积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉。积善成德,而神明自得,圣心备焉。——《荀子·劝学篇》
67、君子之学也以美其身,小人之学也以为禽犊。
68、得百姓之力者富,得百姓之死者强,得百姓之誉者荣。
69、虽有戈矛之刺,不如恭俭之利也。——荀子
70、国将兴,必贵师而重傅;国将衰,必轻师而贱傅。——《荀子·大略》
71、荀子名言:
72、君子养心莫善于诚。——《荀子·不苟》
73、下贫则上贫,下富则上富。《荀子·富国》
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