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孔子孟子的名言

人气:430 ℃/2025-01-24 09:23:25

1、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。

2、定天下者,在乎仁政为一者也。

3、君子之守,修其身而天下平。

4、己欲立而立人,己欲达而达人。

5、德不孤,必有邻。

6、父子有亲,君臣有交,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。

7、strong>孔子的名言

8、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

9、过而不改,是谓过矣!

10、恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。

11、喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。致中和,天地位焉,万物育焉。

12、人皆可以为尧舜。

13、孟子言未有心存乎仁而遗弃其亲者,亦未有存义而後去其君者。

14、人有不为也,而后可以有为。人要有所不为,才能有所为。

15、老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。

16、尊贤使能,俊杰在位。

17、君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道,淡而不厌,简而文,温而理,知远之近,知风之自,知微之显,可与入德矣。

18、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。

19、温故而知新,可以为师矣。

20、君子成人之美,不成人之恶。小人反是。

21、存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉;胸中不正则眸子眊焉。听其言也,观其眸子,人焉瘦哉?

22、过,则匆惮改。

23、富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。

24、士而怀居,不足为士矣!

25、君子泰而不骄,小人骄而不泰。

26、君子之仕也,行其义也。

27、见利思义,见危授命。

28、strong>孟子的名言

29、孟子退自齐梁,述尧舜之道而着作焉,此大贤拟圣而作者也。

30、益者三友,损者三友,友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

31、见善无不及,见不善如探汤。

32、君子成人之美,不成人之恶,小人反是。

33、君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,?则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。

34、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

35、生于忧患而死于安乐也。

36、知其说者之於天下也,其如示诸斯乎也。

37、万乘之国,弑其君者必千乘之家。千乘之国,弑其君者必百乘之家。

38、与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

39、巧言令色,鲜矣仁!

40、听其言而观其行。

41、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

42、自行束以上,吾未尝无诲焉。

43、君子求诸已,小人求诸人。

44、孟子言上下交取其利而国丧亡者,是万乘之国,弑其君者必千乘之家所弑也,无它焉,则千乘之家欲以万乘之利为多也。千乘之国,弑其君者必百乘之家所弑也,亦无它焉,是百乘之家欲以千乘之利为多也。

45、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?

46、狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发。

47、人能宏道,非道宏人。

49、三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。

50、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。

51、君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮年也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。

52、民为贵,社稷次之,君为轻。

53、孟子曰臧氏之子焉能使予不遇哉!旨意合同,若此者众。

54、人而无信,不知其可也。

55、智者乐水、仁者乐山;智者动、仁者静;智者乐、仁者寿。

56、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

57、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

58、人而无恒,不可以作巫医。

59、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。

60、杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也。墨子兼爱,摩顶放踵利天下,为之。

61、富岁,子弟多赖;凶岁,子弟多暴,非天之降才而殊也,其所以陷溺其心者然也。

62、三人行,必有我师焉:择其善者而行之,其不善者而改之。

63、君子易事而难说也。说之不以道,不说也;及其使人也,器之。小人难事而易说也。说之虽不能道,说也;及其使人也,求备焉。

64、形色,天性也;惟圣人然后可以践形。

65、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

66、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。

67、仁言不如仁声之入人深也,善政不如善教之得民也。善政,民畏之;善教,民爱之。善政得民财,善教得民心。

68、鞭扑之子,不从父之教。

69、裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。

70、始作俑者,其无後乎。

71、有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。

72、父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。

73、轻千乘之国,而重一言之信。

74、君子耻其言而过其行。

75、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

76、没有规矩,不成方圆。

77、人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。

78、爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答,反其敬——行有不得者皆反求诸己,其身正而天下归之。

79、匹夫不可夺志也。

80、诸侯之宝三:土地、人民、政事,宝珠玉者,殃必及身。

81、鸡鸣而起,孳孳为善者,舜之徒也;鸡鸣而起,孳孳为利者,跖之徒也。欲知舜与跖之分,无他,利与善之间也。

82、尽信书,则不如无书。

83、人之患,在好为人师。

84、生,我所欲也;义亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。士贵立志,志不立则无成。说大人则藐之,勿视其巍巍然。

85、事君,敬其事而后其食。

86、尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。

87、言未及之而言,谓之躁;言及之而不言,谓之隐;未见颜色而言,谓之瞽。

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