草草集经典语录
1、但我这样揣测鲁迅,仍是看轻了他。他早就预见、早就说过:**成功了,诗人们就给碰死在**的纪念碑上,只是鲁迅的方式最离奇,就是,他自己被弄成一个纪念碑。
2、大家自己问问:你容易受伤害吗?你如果诚实,你会承认,我们很容易受伤害。
3、ldquo;当不成作家当画家,当不了画家,索性留长头发打大领结了事。”这是上世纪鲁迅调笑不成器的文艺青年时脱口说的话。不料此后,长头发青年还是一茬一茬冒出来:我自己,年少时才画几笔画,出道成功远得还没谱,怎么办呢,管他娘,先留起满脑袋的长头发!
4、居然想当艺术家—这意思,不是想当谁、谁想当,却说出一种价值观:人生一世,低头上班也好,亿万资产也罢,到了你看清楚、想明白,似乎还是活色生香有滋有味当个艺术家最自由、最浪漫、最潇洒。
5、我辈是幸运的,活在没有**而国家暴富的年代,以至任意而为,竞相逐利,不必领受胜天老师及其父祖一辈频频遭遇的屈辱和挫折;今日的青年又是不幸的:除了考试、钻营、追慕时宜、苟安于方寸之间的权势,此外只得凡庸贫薄的一份履历,只认流行而可疑的单一价值,没有人格的分量,谈不上生命的剧情。
6、前年冬天,眼瞧木心脸上盖着布,被推出去烧了;去年夏,又看着母亲的棺木由一群纽约工人照应着,缓缓沉入墓穴,随即掩埋。死亡的课,在我算是迟的,此后照旧画画、谈笑、生活,但自觉成长了一截,亦且老下来。
7、艺术家属于哪种动物呢?不必是精炼空灵的诗句,不必是彪炳千秋的作品,而是日常光阴时时事事能够随手化腐朽为神奇的人。
8、伟大历史人物的被利用,史不绝书,大家以为那样的时代过去了吗?从未中止。
9、我们看一个人物、一个事件,需要上下文,需要周围的语境,语境是不同的版本构成的。
10、诸位想想,连几个字都犯忌,都不能宽容的国家,显然是要抑制思想,而不是鼓励思想。
11、也是因为博物馆,我开始慢慢明白所谓“艺术不能脱离生活”,是个伪命题——我曾经相信这句话。当我离开西藏,离开祖国,就没有“生活”了,完蛋了,可是等到我画书籍静物时,我肯定,哪怕不出门,我的画册就是我的生活,画册上那些图像,就是我的生活。我来画这些画册,也是我的生活。
12、当历史被封锁切断,继之大肆篡改后,无可选择地,出现对单一人物的单一热爱。
13、木心先生的最后时光,你我都要经历,都要寂寞的求生最后落寞的放弃。
14、为什么动人的照片大抵是老照片,而且黑白?为什么黑白影像这才勾起记忆、如同历史?凡过去久远的人与图景,便是历史么?
15、两头一封锁:老祖宗的艺术,西方的艺术,人就那么一丁点被规定的眼界,什么后果呢?会变得越来越土,还自己不知道!
16、哪怕不出门,我的画册就是我的生活,画册上那些图像,就是我的生活。我来画这些画册,也是我的生活。
17、我刚出国时,头一个发现,就是自己很土。你跟世界几十年隔绝,等你拿到讯息,你的人格、趣味、感觉,早已被塑造了,被区域性的、封闭的文化,塑造了。
18、如今,总算活到下笔画画不存意图的年岁了,回头想想,十几岁时初学油画的憨傻而专注,最是金不换。
19、粗粗看过,去除五分之二字数,计二十余篇,排版后,若干篇幅与段落还得预备奉命删除:这件事,早经习惯了,反求诸己,哪些话是至关重要而非得保留的么?固然,人活在这里,也便是这样地一步步学乖。
20、一个与自己的时代多少存有错位的人,大抵孤独,而且有点狂热。
21、我记得女儿八岁多刚到纽约,我带她去博物馆。她一进去就哭闹要走,绝对不想待。我拍了张照片,她在手里犟着,想逃出去。现在的小孩子乖顺了,不知进博物馆会不会逃。这件事提醒我:文化不是你想象的那样。博物馆,风雅的地方,你假定所有人都想来,都该来,这个假定是有问题的。你看先进国家,40%的人根本不来。
22、人哪怕仅仅打扮得像个艺术家,就有别于碌碌朝夕的上班族,有胜于为钱烦恼的资本家。
23、一座城市没有艺术家,便即意态索漠,缺滋味,一座城市有了艺术家,于是隐然骚动出异彩。
24、我多少是个画家,有点绘画的认识,可是呢,我非常渴望回到像小孩、像乡下人那样,顶顶质朴的状态,面对艺术。有时我看到不懂的作品,会非常欢喜,因为你不懂,本身就是一种状态,非常质朴的、原始的那么一种状态。
25、有时我看到不懂的作品,会非常欢喜,因为你不懂,本身就是一种状态,非常质朴的、原始的那么一种状态。
26、死去的人,多么顽皮,到处闪避着,叫你休想找到。
27、多去博物馆有助提高国民素质,这可能是个伪问题。
28、在五四人物谱系中,鲁迅仍然重要,但这份重要,不期待五六十年代的那种热爱,那种热爱,使鲁迅的影响不再进步,甚且变质而败坏;在所谓文化人心目中,鲁迅也仍然是鲁迅,以他难以摇动的著作,蛰伏着。
29、我得承认,书写、言说,令我获得绘画从未给予的快意,而当闭嘴描画时,我再三庆幸画画比我所能想象的幸福,更幸福。
30、我珍惜呼吸胜于工作。你接受一件事,拒绝一件事,其实是一回事。
31、你如果真的想懂,前提要有相对完整的文脉。
32、所谓看破,不是说躲起来,锁起来,而是走出去,无所谓。
34、懂不懂的问题,是个永远的问题。我绝对不能说,我懂了毕加索,也绝对不能说懂了西方美术史,我更不敢说,我懂中国美术史。懂得,是无止境的过程。我在外面泡这么多年,学会一件事,就是你如果真想懂得,该怎样去懂法,前提,要有相对完整的文脉。懂到什么程度,是每个人自己的事,不容易衡量的。
35、所以“艺术不能脱离生活”,是可怕的癌细胞,这癌细胞,每人身上都有。艺术就在这样的封锁和限制中,一步一步变质。同时,艺术就在这样的封锁和限制中,一步一步挣扎。
36、我不敢点名啦。总之,讯息封锁是要付代价的。这个代价,今天还在付,很微妙地在付。然后就是控制眼界,控制久了,再开眼界,有用么?有的,但也很扭曲。
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