2022精选佛语经典语录 佛家经典禅语

1、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。

2、菩萨应离一切相，发阿耨多罗三藐三菩提心。

3、从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。

4、若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭。

5、诸行是常，无有是处;汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。

6、如来所说法，皆不可取、不可说、非法、非非法。

7、无明不过是本性中缘起之幻相。

8、若能自识本心，念念磨练;莫住者，即自见佛性也。

9、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

10、如来所得法，此法无实无虚。

11、学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太平。

12、凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。

13、应如是生清净心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。

14、菩萨于法，应无所住行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。

15、一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。

16、一切法相本为缘生，缘生之法，当体即空。

17、忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。

18、离一切诸相，则名诸佛。

19、能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。

20、起见生心，分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。

21、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。

22、过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。

23、如来说：一切法皆是佛法。所言一切法者，即非一切法，是故名一切法。

24、道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。

25、是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。

26、邪正烦恼，同一性空，分别假相，妙心现影。

27、发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。

28、修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。

29、若欲求佛但求心，只这心心心是佛。

30、佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。

31、尽其心知其性，知其性则知其天。

32、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。

33、云何应住?云何降伏其心?

34、不见一物名为见道，不行一物名为行道。

35、佛本是心自作，哪得向文字中求。

36、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。

37、如来不应以具足诸相见。

38、不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。

39、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。

40、如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。

41、依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。

42、但于一切一切法，不作有无见，即见法也。

43、以精进力，身无疾病，一切怨害，慈心相同。

44、做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。

45、但悟一心，更无少法可得。

46、精选佛语经典语录：

47、天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。

48、当生如是心，我应灭度一切众生。灭度一切众生已，而无有一众生实灭度者。

49、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。

51、实无有法，佛得阿耨多罗三藐三菩提。

52、平常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤*危峭，不立毫发知见。

53、佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。

54、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。

55、如来说：一切诸相，即是非相。又说：一切众生，即非众生。

56、赤肉团上，人人古佛家风。毗卢顶门，处处祖师巴鼻。

57、不住一切处心即是佛心。

58、于一切相，离一切相，即是无相。

59、若起精进心，是妄精进;若能心不妄，精进无有涯。

60、菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着。

61、愚人除事不除心，智者除心不除事。

62、自见性者一切业障刹那灭却。

63、如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

64、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。

65、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。

66、不以有行，亦不以无行。

67、若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。

68、求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。

69、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。

70、佛法在日用处，吃茶吃饭处，语言相问处。

71、菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。

72、悟佛之言，定要行佛之行。

73、方如来，同一道故，出离生死，皆以直故。

74、悟心容易息心难，息得心缘到处闲。

75、一切众生，种.种幻化，皆生如来圆觉妙心。

76、慕道真士，自观自心，知佛在内，不向外寻。

77、花一世界，一佛一如来。

78、所谓佛法者，即非佛法。

79、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤。

80、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

81、不应取法，不应取非法。

82、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

83、却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。

84、菩萨不与法缚，不求法缚。

85、智者任物不任己，愚人任己不任物。

86、来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。

87、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

88、一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。

89、说法者，无法可说，是名说法。

90、一切贤圣，皆以无为法而有差别。

91、但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。

92、一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。

93、做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。

94、次于自身善起防护，不应放逸，于刹那中有少动念，应当观察，以正智钩制令正住。

95、念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。

96、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。

97、妄念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散，旋散旋收，久久纯熟，自然妄念不起。

98、本净明心非别处，惟在众生妄心中。

99、真心应物，不生分别 。

100、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。

101、现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。

102、佛家经典禅语：

103、应如是布施，不住于相。

104、菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。

105、无量善事，菩提道业，因一事增，谓不放逸。

106、我不入地狱，谁入地狱。

107、百千法门，同归方寸，河沙妙法，总在心源。

108、如来说世界，非世界，是名世界。

109、念念无相，念念无为，即是学佛。

110、如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。

111、诸心皆为非心，是名为心。

112、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。

113、一切法无我、无人、无众生、无寿者。

114、若菩萨通达无我法者，如来说名真是菩萨。

115、不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。