中国古代法律格言
1、一民之轨,莫如法。——《韩非子·有度》
2、治国无其法则乱,守法而不变则衰。——《唐·欧阳询·艺文类聚》
3、人法地,地法天,天法道,道法自然。——老子
4、刑过不避大臣,赏善不遗匹夫。——《韩非子·有度》
5、立法设禁而无刑以待之,则令而不行。——苏辙
6、功同赏异则劳臣疑,罪钧刑殊则百姓惑,信赏必罚,综核名实。——《汉书》
7、宁正以逆众意执法而违私志。——桓范《政要论·为君难》
8、法者,见功而与赏,因能而受官。——《韩非子·外储说左上》
9、法立于上,教弘于下。《三国志·魏书·钟会传》
10、省刑之要在禁文巧。——《管子·牧民》
11、圣人之立法,本以公天下。——陈亮
12、法出于仪,威于义。——苏轼《王振大理少卿》
13、执法如山,守身如玉。——金缨《格言联壁·从政》
14、非法不言,非道不行。——《孝经·卿大夫章》
15、阳为德,阴为刑,刑主杀而德主生。——董仲舒
16、政令必行,宪禁必从。曲木恶直绳,重罚恶明证。——王符《潜夫论·考绩》
17、夫立法令者,以废私也,法令行而私道废。——《韩非子,诡练》
18、王子犯法,与庶民同罪。——《野叟曝言》
19、宪律制度必法道。——《管子·伍法》
20、法者,天下之程式也,万事之仪表也。——《管子·明法解》
21、故治国无其法则乱,守法而不变则衰。——欧阳询《艺文类聚》
22、诛恶不避亲爱,举善不避仇仇。——《汉书》
23、徒善不足以为政,徒法不足以自行。——孟子
24、有法而不循法,法虽善与无法等。——沈家本
25、法平则吏无奸。——《商君书·勒令》
26、法令所以导民也,刑罚所以禁奸也。——《史记·循吏列传》
27、尽忠益时者虽仇必赏,犯法怠慢者虽亲必罚。——《三国志·诸葛亮传》
28、历法禁,自大更始,则小臣不犯矣。——苏轼《策别第六》
29、石以砥焉,化钝为利;法以砥焉,化愚为智。——刘禹锡《砥石赋》
30、禁胜于身,则令行于民;上不行法则民不从彼。——《管子·法法》
31、为人上者释法而行私,则人臣者援私以为公。——《管子·君臣上》
32、法大行,则是为公是,非为公非。——刘禹锡《天论》
33、立法普法执法司法依法治国,公正公开公平公道秉公为民。——卢志勤
34、喜不可从有罪,怒不可杀无辜。——诸葛亮《便宜十六策·喜怒》
35、宥过无大,刑故无小。——《尚书·大禹谟》
36、先王以明罚敕法。——《易传·象传·噬嗑》
37、人能胜乎天者,法也。法大行:则是为公是,非为公非。——刘禹锡《天论》
38、赏厚而刑,刑重而威,必不失疏远,不违亲切。——《商君书》
39、罪疑惟轻,功疑惟重。与其杀不辜,宁失不经。——《尚书·大禹谟》
40、言出为箭,执法如山。——李绿园《歧路灯》
41、法令既行,纪律自正,则无不治之国,无不化之民。——包拯《致君》
42、法行于贱而屈于贵,天下将不服。——苏辙《上皇帝书》
43、法者,公天下持平之器。——完颜雍(金世宗)
44、不以私害法,则治。——商鞅《商君书修权》
45、法令明具,而用之至密,举天下惟法之知。苏轼《策别第八》
46、如平直必以准绳。——《吕氏春秋·分职》
47、凡法令更,则利害易,利害易,则民务变。——《韩非子·解老》
48、立宪利于国,利于君,利于民。——清·郑观应
49、法立于上则俗成于下。——苏辙
50、举直错诸枉,则民服。举枉错诸直,则民不服。——《论语·为政》
51、是法平等,无有高下。——史襄哉《中华谚海》
52、一百、知为吏者奉法利民,不知为吏者枉法以害民。——汉·刘安《说苑·政理》
53、家有常业,虽饥不饿;国有常法,虽危不乱。——韩非《韩非子》
54、刑入于死者,乃罪大恶极。——欧阳修《纵恶论》
55、唯奉三尺之律,以绳四海之人。——唐·吴兢《贞观政要》
56、诛禁不当,反受其央。——《马王堆汉墓帛书·国次》
57、法者,上之所以一民使下也。——《管子·心术上》
58、其知而犯之谓之故,意以为然谓之失。——张斐
59、法度者,政之至也,而以法度者,不可乱也。——《黄帝经·经法·君正》
60、法者,天下之仪也。——《管子·禁藏》
61、天下从事者,不可以无法仪,无法仪而其事能成者无有也。《墨子·法仪》
63、爵不可以无功取,刑不可以贵势无。——《三国志》
64、言行而不轨于法令者必禁。——《韩非子·饰邪》
65、国无常强,无常弱;奉法者强,则国强,奉法者弱,则国弱。——《韩非子·有度》
66、国不可无法,有法而不善与无法等。——沈家本(清)
67、治国者,必以奉法为重。——《三国演义》
68、立善法于天下,则天下治,立善法于一国,则一国治。——王安石《周公》
69、法者,天子所与天下公共也。——刘恒
70、设若上无道栓,则下无守法。——葛洪《抱朴子·判子》
71、诛不避贵,赏不遗贱。举事不私,听狱不阿。——《晏子春秋·内篇》
72、君子喻于义,小人喻于利。——孔丘
73、用赏贵信,用刑贵正。——《鬼谷子·符言》
74、有道之君,行法修制,先民服也。《管子·法法》
75、欲着其罪于后世,在乎不没其实。——欧阳修《魏梁解》
76、为法,必使之明白易知。——《商君书》
77、吏不良,则有法而莫守;法不善,则有财而莫理。——王安石
78、王子犯法,庶民同罪。——夏敬渠《野叟曝言》
79、法立,有犯而必施;令出,惟行而不返。——王勃《上刘右相书》
80、天下有定理而无定法。——王夫之(明末清初)
81、明慎所职,毋以身试法。——《汉书·王尊传》
82、圣人之为国也,观俗立法则治。——《商君书·算地》
83、圣人为法国者,必逆于世,而顺于道德。——《韩非子·奸劫弑臣》
84、不以规矩,不能成方圆。——孟子《孟子离娄上》
85、罚不讳强大,赏不私亲近。——《战国策秦策》
86、刑过不避大臣,赏善不遗匹夫。——韩非《韩非子有度》
87、人之道在法制,其用在是非。——刘禹锡《天论》
88、君臣上下贵贱皆从法,此谓为大治。——《管子》
89、守一而制万物者,法也。——《羲冠子·度一》
90、法无古今,惟其时之所宜与民之所安耳。——张居正
91、有事不避难,有罪不避刑。——《国语·晋语七》
92、所以能制胜于天下者,用法明也。——诸葛亮《论斩马谡》
93、法者,天下之公器也。变者,天下之公理也。——梁启超
94、为法,必使之明白易知。——商鞅《商君书定分》
95、法不阿贵,绳不绕曲。——韩非《韩非子有度》
96、以道为常,以法为本。——《韩非子·饰邪》
97、法施于人,虽小必慎。号令不虚出,赏罚不滥行。——欧阳修《准诏言事上书》
98、公私不可不明,法制不可不审。——韩非《韩非子》
99、治大国而数变法,则民苦之。——《韩非子·解老》
100、圣人立法以导民之心,各使自然。使生者无德,死者无怨。——《文子·自然》
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