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经典励志名句大全 经典名句大全

人气:356 ℃/2024-07-03 02:33:07

1、关尹子曰:情生于心,心生于性。情,波也;心,流也;性,水也。关尹:《关尹子·五鉴篇》

2、明者因时而变,知者随世而制。释义:聪明的人,随着时代的变化而改变策略;有智慧的人,按照当世的情况来制定管理国家的方法。一(汉)桓宽《盐铁论·忧边》

3、仁者不以盛衰改节,义者不以存亡易心。释义:忠诚仁义之人不因为政治形势的衰落而改变自己的节操和心志。——(晋)陈寿《三国志·魏志·何晏传》

4、日:道可受兮,而不可传;其小无内兮,其大无垠;无滑而魂兮,彼将自然;壹气孔神兮,于中夜存。虚以待之兮,无为之先;庶类以成兮,此德之门。屈原:《楚辞·远游》

5、时穷节乃见,一一垂丹青。一(宋)文天祥《正气歌》

6、自古皆有死,徇义良独稀。释义:自古人都要死,可是为正义献身的实在不多。一(唐)陈子昂《蓟丘览古赠卢居士藏用》

7、博学而详说之,将以反说约也。孟子:《孟子·离娄下》

8、人之为不善也,皆有愧耻不安之心。人人惟奋而行之,君子惟从而已之。孟子曰:无为其所不为,无欲其所不欲。如斯而已矣!苏辙:《栾城后集·孟子解》

9、毁誉悠悠之口,本难尽信,然君子爱惜声名,常存冰渊惴惴之心,盖古今因名望之劣而获罪者极多,不能不慎修以远罪。曾国藩:《曾国藩家书》

10、君看构大厦,何曾一日成。一(唐)聂夷中《客有追叹后时者作诗勉之》

11、图难于其易,为大于其细,天下难事,必作于易,天下大事,必作于细,是以圣人终不为大,故能成其大。老子:《老子·六十三章》

12、言之为物也以多信,不然之物,十人云疑,百人然乎,干人不可解也。呐者言之疑,辩者言之言。韩非:《韩非子·八经》

13、民不畏死,奈何以死惧之。——《老子》

14、逢时独为贵,历代非无才。一(唐)陈子昂《郭隗》

15、夜干条计,百年万世心,火院有海来深。头枕着连城玉,脚踏着遍地金,有一日死来临,问贪公那一件儿替得您。卢润祥:《元人小令选·贪》

16、子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。孔子:《论语·里仁第四》

17、不厚其栋,不能任重。释义:栋梁不粗大,就不能承受房屋的重量。——《国语·鲁语上》

18、虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩?释义:即使肢解而死我也不会改变,难道我的心会因威胁而动摇?——(战国·楚)屈原《离骚》

19、生而辱不如死而荣。——(汉)司马迁《史记·范雎蔡泽列传》

20、是故智者知之,愚者不知,不可以教民;巧者能之,拙者不能,不可以教民。非一令而民服之也,不可以为大善;非夫人能之也,不可以为大功。管仲:《管子·乘马第五》

21、君处北海,寡人处南海,唯是风马牛不相及也。——《左传·僖公四年》

22、壮士何慷慨,志欲威八荒。——(三国·魏)阮籍《咏怀》

23、读书宜读有用书。有用者何?可用以考古,可用以经世,可用以治身心。张之洞:《张文襄公全集·輶轩语》

24、饮食之人,则人贱之矣,为其养小以失大也。饮食之人无有失也,则口腹岂适为尺寸之肤哉?孟子:《孟子·告子上》

25、时危见臣节,世乱识忠良。——(南朝·宋)鲍照《代出自蓟北门行》

26、以德兼人者王,以力兼人者弱,以富兼人者贫。-《荀子·议兵》

27、善则赏之,过则匡之,患则救之,失则革之。一《左传·襄公十四年》

28、天下安,注意相;天下危,注意将。——(汉)司马迁《史记·郦生陆贾列传》

29、经典励志名句大全(二):

30、愿得斩马剑,先断佞臣头。——(唐)卢照邻《咏史四首》

31、临下以简,御众以宽。释义:作为统治者,统治下民,应不繁苛;治理百姓,应予宽大。——《尚书·大禹谟》

32、不信乾坤长混沌,只凭忠义任风波。——(清)陈壁《和西顽行脚》

33、志士不忘在沟壑,勇士不忘丧其元。释义:有志之士,葬身沟壑而无恨;勇敢的人,抛头颅洒热血在所不惜。——《孟子·滕文公下》

34、子曰:君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。孔子:《论语·里仁第四》

35、李卓吾日:常人以为易者,圣人以为难,此其所以为圣人。张岱:《四书遇·论语》

36、明主者务闻其过,不欲闻其善。释义:英明的君主专心听取别人批评自己的过失,而不想听别人对自己的赞誉。——《战国策·燕策一》

37、诚者,君子之所守也,而政事之本也。-《荀子·不苟》

38、行不苟合,义不取容。——(汉)司马迁《史记·郦生陆贾列传》

39、西方之人有圣者焉,不治而不乱,不言而自信,不化而自行,荡荡乎民无能名焉。列御寇:《列子·仲尼篇》

40、昂昂独负青云志,下看金玉不如泥。释义:胸怀大志的人,在他们眼里金玉连泥土都不如。——(唐)李渤《喜弟淑再至为长歌》

41、离合理之常,聚散安足惊。——(晋)李充《送许从诗》

42、其人存,则其政举;其人亡,则其政息。释义:执政者在时,他的政治主张能实行;执政者死去,他的政治主张也就停止实行了。一《礼记·中庸》

43、正复为奇,善复为妖。——《老子》

44、政以治民,刑以正邪。释义:行政用来管理百姓,刑法用来纠正邪恶。一《左传·隐公十一年》

45、上能同甘苦,下必同安危。——(宋)梅尧臣《送周介之学士通判定州》

46、乃知事贵奋,形势非所拘。——(清)归庄《在韭溪草堂阻风雨不能归主人出元入画杀虎图观之因与诸公同赋》

47、人生谁缺荣期乐,乐中住久诨忘却。无事惹闲愁,闲愁何日休!四时佳兴足,都是吾人福。雪月更风花,天公与已奢。刘熙载:《刘熙载论艺六种·自适》

48、立治有体,施治有序。——(宋)杨时《二程粹言·论政》

49、莫等闲,白了少年头,空悲切。一(宋)岳飞《满江红》

50、大行不顾细谨,大礼不辞小让。释义:干大事的不必总顾及那些细枝末节,讲大节不要放松对自己小毛病的批评。——(汉)司马迁《史记·项羽本纪》

51、人投命,足惧千夫。释义:一个人置生死于不顾,足以使上千人感到害怕。一《吴子·励士》

52、临危不惧,勇也。——(唐)骆宾王《萤火赋序》

53、丈夫志四方,有事先悬弧,焉能钓三江,终年守菰蒲。释义:男子汉志在四方,天下有事须率先佩带武器出战,怎能垂钓三江,终年守在水草之边?一(清)顾炎武《丈夫》

54、子墨子曰:言足以迁行者,常之;不足迁行而勿常。不足迁行而,常之,是荡口也。墨翟:《墨子·贵义》

55、文字出肝胆。——(宋)梅尧臣《和晏相公》

56、凡世家子第衣食起居,无一不与寒士相同,庶可以成大器者;若沾染富恶气习,则难望有成。曾国藩:《曹国藩全集》

57、苛政猛于虎。——《礼记·檀弓下》

58、经典励志名句大全:

59、不是一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。——(唐)希运《黄檗断际禅师·宛陵录》

60、云:天之牖尼,如壎如篪,如璋如硅,如取如携。魏源:《魏源集·默觚上,学篇二》

61、以善服人者,未有能服人者也,以善养人,然后能服天下。天下不心服而王者,未之有也。孟子:《孟子·离娄下》

62、尽其心者,知其性也,知其性,则知天命矣。存其心,养其性,所以事天也。天寿不贰,修身以俟之,所以立命也。孟子:《孟子·尽心上》

63、人生由来不满百,安得朝夕事隐忧。释义:人一生从来都难活百岁,怎能一天到晚沉溺于烦恼之中?一(明)于谦《静夜思》

64、异史氏日:物莫不聚于所好,故叶公好龙,则真龙人室;而况学士之于良友,贤君之于良臣乎!而独阿堵之物,好者

65、终日喜言人过,便伤天地之和。——(清)王睥《今世说》

66、山盟虽在,锦书难托,莫!莫!莫!一(宋)陆游《钗头凤》

67、士不可以不弘毅,任重而道远。释义:君子必须要有宽广.坚忍的品质,因为他的责任重大,而且要经历长期的奋斗。——《论语·泰伯》

68、身轻似叶,所重全名节。——(清)李玉《清忠谱·傲雪》

69、投我以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为好也。释义:她送我木桃,我用美玉回报。不是为了答谢,而是表示和她长相好。一《诗经·木瓜》

70、君子乐天知命故不忧,审物明辨故不惑,定心致公故不惧。若乃所忧惧则有之,忧己不能成天性也,惧己惑之。忧不能免,天命无惑焉。荀悦:《申鉴·杂言下第五》

71、治国者,以积贤为道。——(汉)董仲舒《春秋繁露》

72、子欲居九夷。或日:陋,如之何?子曰:君子居之,何陋之有?孔子:《论语·子竿第九》

73、三子有复于子墨子学射者。子墨子曰:不可。夫知者必量其力所能至而从事焉。国土战且扶人,犹不可及也。今子非国士也,岂能成学又成射哉?墨翟:《墨子·公孟》

74、欲胜人者必先自胜,欲论人者必先自论,欲知人者必先自知。——《吕氏春秋·先己》

75、规矩备具,而能出于规矩之外;变化不测,而亦不背于规矩也。一(宋)吕本中《夏均父集序》

76、劝君出语须诚实,口舌从来是祸基。——(明)冯梦龙《醒世恒言·十五贯戏言成巧祸》

77、生有益于人,死不害于人。一《礼记·檀弓》

78、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。——《孟子·滕文公下》

79、莫道玉关人老矣,壮志凌云,依旧不惊秋。一(宋)京镗《定风波》

80、志之难也,不在胜人,在自胜也。一《韩非子·喻老》

81、名正理顺,垂之无穷。释义:名义正当,道理上说得通,这样的事就会永垂不朽。——(唐)颜真卿《请复七圣谥号状》

82、虽死之日,犹生之年也。释义:虽然今天是死亡的日子,却像活着的时候一样伟大。——(晋)陈寿《三国志·吴书·孙登传》

83、知不知上,尚矣;不知知病。夫唯病病,是以不病,圣人不病,以其病病。老子:《老子·七十一章》

84、生年不满百,常怀千岁忧。释义:人的一生还不到一百年,却会有千年的忧患。一(汉)无名氏《古诗十九首·生年不满百》

85、为天地立志,为生民立道,为去圣继绝学,为万世开太平。张载:《张载集·张子语录》

86、子张问行,子曰:言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里行乎哉?立,则见其参于前也,在舆,则见其倚于衡也,夫然后行。孔子:《论语·卫灵公第十五》

87、匣里宝刀昼夜鸣。一(唐)高适《送浑将军出塞》

88、惠子曰:置猿于柙中,则与豚同。故势不便,非所以逞能也。韩非:《韩非子·说林下》

90、语天然万古新,豪华落尽见真淳。——(金)元好问《论诗三十首》

91、虽长不满七尺,而心雄万夫。——(唐)李白《与韩荆州书》

92、夫人莫不有视.听.思。目之能视,耳之能听,心之能思,皆天也。然视而使之明,听而使之聪,思而使之正,皆人也。王安石:《王安石老子注辑本》

93、我们所可以的,想来想去,也还是所谓对于将来的希望。鲁迅:《鲁迅全集》

94、灭六国者,六国也,非秦也;族秦者,秦也,非天下也。——(唐)杜牧《阿房官赋》

95、可欲之谓善,有诸己之谓信,充实之谓美,充实而有光辉之谓大,大而化之之谓圣,圣而不可知之之谓神。孟子:《孟子·尽心下》

96、人之气质,由于天生,本难改变,惟读书可变化气质。古之精相法者,并言读书可以变换骨相。欲求变之法,总须先立坚卓之志。曾国藩:《曾国藩全集》

97、诗人之赋丽以则,辞人之赋丽以淫。释义:诗人的赋辞采富丽而合乎法则,辞人的赋辞藻华丽而过分铺张。——(汉)扬雄《法言·吾子》

98、经典励志名句大全(四):

99、利,利于民则可谓利,利于身利于国皆非利也。利之言利犹言美之为美,利诚难言,不可一概而言。张载:《张载集·张子语类》

100、圣人生于疾学。不疾学而能为魁士名人者,未之尝有也。《吕氏春秋·劝学》

101、众人皆以奢靡为荣,吾心独以俭素为美。——(宋)司马光《训俭示康》

102、有心雄泰华,无意巧玲珑。释义:心里仰慕的是巍然屹立的泰山.华山,不屑于八面玲珑之类小巧的山。一(宋)辛弃疾《临江仙》

103、居安思危,思则有备,有备无患。释义:处在平安的环境中,要想到可能出现的困难和危险,这样才可能避免祸害。一《左传·襄公十一年》

104、兵弱于外,政乱于内,此亡国之本也。——《韩非子·内储说上》

105、人生无根蒂,飘如陌上尘,分散逐风转,此已非常身。落地为兄弟,何必骨肉亲。得欢当作乐,斗酒聚比邻。盛年不重来,一口难再晨。及时当勉励,岁月不待人。陶渊明:《杂诗》

106、道不同,不相为谋。释义:信仰观点不同的人,没有共同语言,不能互相商量共事。一《论语·卫灵公》

107、男儿生世间,及壮当封侯。释义:男子生在人世间,到了壮年应当有功于国家而得到封赏。——(唐)杜甫《后出塞五首》

108、夕阳西下,断肠人在天涯。一(元)马致远《天净沙·秋思》

109、宁为兰摧玉折,不作瓦砾长存。一(唐)刘知几《史通·直书》

110、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。释义:莲花虽然是从淤泥中生长出来,但洁净无染;虽然沐浴在清澈透底的水域中,但朴实无华。一(宋)周敦颐《爱莲说》

111、天行健,君子以自强不息。释义:自然规律的运行刚强劲健。君子处世应该以此为榜样,自强勤勉.奋斗不息。——《周易·乾》

112、人情却似飞絮,悠扬便逐春风去。——(宋)晏几道《梁州令》

113、子贡问日:孔文子,何以谓之‘文’也?子曰:敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。孔子:《论语·公冶长第五》

114、流水淘沙不暂停,前波未灭后波生。——(唐)刘禹锡《浪淘沙》

115、卒毕力,百人不当。——(南朝·宋)范晔《后汉书·张宗传》

116、子躬耕,或问日:不亦劳乎?子曰:一夫不耕或受其饥,且庶人之职也。亡职者罪无所逃天地之间,吾得逃乎?王通:《文中子说·天地篇》

117、野花不种年年有,烦恼无根日日生。一(元)柯丹丘《荆钗记》

118、表曲者景必邪,源清者流必洁。释义:标杆弯曲,影子一定是不直的;源头水清,流出来的水必然是洁净的。——(宋)司马光《资治通鉴·汉纪》

119、穷年忧黎元,叹息肠内热。释义:一年到头,都为老百姓发愁叹息,想到他们的苦难,心里像火烧似的焦急。——(唐)杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》

120、量力而任之,度才而处之。——(唐)韩愈《上张仆射书》

121、灵珠产无种,彩云出无根。——(唐)白居易《过昭君村》

122、竹死不变节,花落有余香。释义:竹子死了,节不变;花落了,还留有香味。比喻生命可去,气节不变。——(唐)邵谒《金谷园怀古》

123、以天下论者,必循天下之公。释义:以天下来考虑问题,必然要依循天下之公理。——(清)王夫之《读通鉴论·叙论》

124、生长富贵,但闻谀颂之言,不闻督责鄙笑之语,故文理浅陋而不自知。又处境太顺,无困横激发之时,难期其长进。曾国藩:《曾国藩全集》

125、杨朱日:行善不以为名,而名从之;名不与利期,而利归之;利不与争期,而争及之;故君子必慎为善。列御寇:《列子·说符篇》

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127、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——(宋)文天祥《过零丁洋》

128、夫出死,千乘不轻。释义:一个人不把死亡放在心上,千辆战车之众的军队也不敢轻视他。一(汉)刘安《淮南子·说林》

129、君子之所以教者五:有如时雨化之者,有成德者,有达财者,有答问者,有私淑艾者。此五者,君子之所以教也。孟子:《孟子·尽心上》

130、方舟而济于河,有虚船来触舟,虽有偏心之人不怒;有一人在其上,则呼张歙虚而今也实。人能虚己以游世,其孰能害之!庄周:《庄子·山木》

131、知能不举,则为失材;知恶不黜,则为祸始。释义:知道有德有才的人不提拔,就会流失人才;知道恶人不斥退,就会遗留祸患。——(唐)李世民《唐太宗集·金镜》

132、经典励志名句大全(三):

133、欲速则不达。一《论语·子路》

134、处逸乐而欲不放,居贫苦而志不倦。——(汉)王充《论衡·自纪》

135、凡人之获谤誉于人者,亦各有道。君子在下位则多谤,在上位则多誉;小人在下位则多誉,在上位则多谤。柳宗元:《柳宗元集》

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