2022年度推荐佛教经典语录大全(佛教经典语录人生哲理诗句?)

1、世间种.种的境缘，一切人事物，平常看得愈淡愈好，不要认为看得这么淡，好像这个人绝情寡义，但是往生容易。

2、你爱情太重，往生就发生障碍。

3、沈默是毁谤最好的答覆。

4、念愚即般若绝，一念智即般若生。

5、佛法为什么不说爱，要说慈悲?因为爱里面有感情，慈悲这个爱里面没有感情，它是纯粹的理智。

6、慈悲是真正的爱情，永恒不变。

7、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。

8、妄言、绮语、两舌、恶口、杀人无血，其过甚恶。

9、前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过。

10、度推荐佛教经典语录大全(三)：

11、现在人结婚是为爱情，爱情是脆弱的，爱情会变，所以婚变的事情层出不穷。

12、道凡夫都没有真心，都没有真情，也没有真爱。

13、尽其心知其性，知其性则知其天。

14、度推荐佛教经典语录大全：

15、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。

16、知止而后有定，定而后有静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。

17、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。

18、一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。

19、爱情与慈悲在事相上没有两样，在起心动念上不一样，一个心迷，一个心觉。

20、未生前本来面目，死了烧了什么处相见。

21、缘分不同，所以看法不同，有的人喜欢你，有的人不喜欢你，这都是正常的。你能左右别人吗?把自己的心管好，不要执着这些。

22、若悟真心本空，万法自然消殒。

23、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。

24、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。

25、今天我对这个人好，明天我又对他不好了，自己都靠不住，还能靠别人吗?

26、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。

27、佛菩萨为什么能够舍己为人?慈悲心在那里推动。

28、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。

29、是人知得世间有为虚妄不实底道理，及至对境遇缘，蓦地撞在面前，不随他去，否则被伊穿却鼻孔定也。

30、不悟本性，即佛是众生，一念悟时，众生是佛故万心尽在自心应从自心中顿见真如。

31、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。

32、只有自己的心障碍自己，别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西，就见不到宇宙人生的真相。

33、佛是不是情与爱不要了呢?不是的。你要晓得，他这个“断”实在是转变，把情爱转变成智慧。

34、你爱情重了，就要搞六道轮回，就要搞三恶道。

35、度推荐佛教经典语录大全(四)：

36、佛告阿难。汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决定义。所谓摄心为戒。因戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。

37、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。

38、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。

39、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢?

40、欲得一如，但佛与众生一时放下，则无了无不了。

41、菩提无是处，佛不得，众生亦不失菩提，但一切众生，即菩提相。

42、你不但不能相信人，对自己都不能相信，为什么?自己的感情都会变化。

43、道贵无心，禅绝名理忘怀泯绝，乃可趣向回光内烛，脱体通透。

44、佛给我们讲，没证得阿罗汉以前，别相信自己。自己都不能相信，怎么能相信别人?

45、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。

46、菩提心是为度化一切众生而修持成佛。

47、若人造重罪,作已深自责;忏悔更不造,能拔根本业。

48、自美三寸舌头，一日改头换面，辗转吞食，那时痛苦恨悔，无人能释。

49、诸位冷静去想一想，爱情到底是真的是假的，你就会觉悟。

50、迷了的时候叫做-爱情，觉悟了就叫慈悲。

51、把爱情断掉绝对不是绝情无义，跟诸位讲穿了，你那个爱情是假的，不是真的，是骗自己又骗别人，虚情假意。

52、归元性无二，方便有多门。

53、教圣贤，本乎一理，若离心性，尽是魔说。

54、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。

55、有因有缘集世间，有因有缘世间集;有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。

56、佛是众生界了事汉，众生是佛界不了事汉。

57、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。

58、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。

59、种如是因，收如是果，一切唯心造。

60、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。

61、知昼则知夜，知始则知终，如若先悟未生以前面目，便知末后安身立命之处。

62、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

63、佛云若能转物即同如来。

64、菩提并无树,明镜亦无台,世本无一物,何处染尘埃!

65、怎么知道是假的?今天爱得不得了，明天又吵架了，后天又离婚了，你看这不是假的吗?哪里是真的!

66、起见生心，分别执著,便有情尘烦恼、扰攘,若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。

67、念佛的人多，往生的人少，原因在哪里?就是爱欲不断。

68、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。

69、若不究心，坐禅徒增业苦;如能护念，骂佛犹益真修。

70、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是一种布施。

71、能为别人设想的人，永远不寂寞。

73、有分别心念佛是杂修杂念，无分别心念佛是专修专念。

74、众生念念在虚妄之相上分别执著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也;或难知是假，任复念念不停，使虚妄相于心纷扰，故名曰妄念，言其虚妄之相随念而起也。

75、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。‘

76、发自内心的去为众生着想，为众生服务，所求的自然就有，否则，你什么也得不到。

77、对人恭敬，就是在庄严你自己。

78、爱情不是好东西，生生世世害我们;害得这个样子，还舍不得离开它，这是太愚痴了，一定要觉悟。

79、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。

80、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

81、真心虚灵，照而常寂，德者心用，纯善无恶。

82、念才生，万法齐现，假指心性，而明易道。

83、许多青年男女在恋爱的时候，多甜蜜!过了不久，变成仇敌，变成冤家。可见得那种爱情不是真的，假的。

84、一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。

85、觉悟世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。

86、你如果相信别人会对你好，那你是糊涂，你是迷惑颠倒。

87、众生身中有金刚佛，犹如日轮，体明圆满，广大无边。只为五阴重云覆，如瓶内灯光，不能显现。

88、念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。

89、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

90、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧!

91、你为什么在娑婆世界受苦受难，在这里搞六道轮回呢?就是你的爱欲没断，这是六道轮回生死的根本。

92、慈悲是从自性真心里面流露出来的，它那个根源不变，所以流出来的作用现相也不变。

93、我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。

94、这个事实的真-相，你要看破，你从此以后，这一切恩恩怨怨要把它舍弃。

95、从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。

96、度推荐佛教经典语录大全(二)：

97、若顿悟此心，本来清净，元无烦恼，无漏智性，本自具足，此心即佛，毕竟无异。

98、若起精进心，是妄精进;若能心不妄，精进无有涯。

99、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。

100、物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。

101、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。

102、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了一切有为法，如梦幻泡影如电亦如露。

103、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。

104、无妄想时，一心是一佛国;有妄想时，一心是一地狱。

105、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

106、佛家不讲爱情，佛讲慈悲。

107、人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。

108、有一些人不懂佛法，听说佛法要永断情爱，于是乎他就反对了。他说人与人之间要没有爱情，那还有什么意思?

109、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。

110、平常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤危峭，不立毫发知见。

111、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。

112、根身器界一切镜相，皆是镜花水月，迷著计较，徒增烦恼。

113、古人结婚是为道义，为人伦，为家族幸福，不是为爱情。

114、怒为万障之根，忍为百福之首。

115、诸行是常，无有是处;汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。

116、迷时师度，悟时自度，只合自性自度。听法顿中渐，悟法渐中顿，修行顿中渐，证果渐中顿。

117、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。

118、这个世间人，全都是虚情假意，全都是用妄心，你要当真，你亏可吃大了!

119、念佛人心清净，净心念佛净心听;心即佛兮佛即心，成佛无非心净定。

120、能善分别诸法相，于第一义而不动。

121、世人言忍，忍字最难，非大智慧，断然不能。

122、住相布施生天福，犹如仰箭射虚空。势力尽，箭还坠，招得来生不如意。

123、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。

124、世间人所讲的爱情，都是虚情假意，不是真的;转变成智慧，那就是真的，永恒不变。

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126、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。

127、应作如是观诸法因缘生，我说是因缘;因缘尽故灭，我作如是说。

128、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。

129、救人一命，胜造七级浮屠。

130、若人造重罪，作已深自责;忏悔更不造，能拔根本业。

131、与人相处之道，在于无限的容忍。

132、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。

133、不要想爱情，想阿弥陀佛，想阿弥陀佛就好。

134、水一山何处得?一言一默总由伊;全是全非难背触，冷暖从来只自知。

135、爱情这条绳索捆住你，阿弥陀佛拉都拉不动，没有法子，一定要把这个断掉。

136、佛身者即法身也，从无量功德智慧生，从戒定慧解脱知见生。

137、真如佛性，非是凡形，烦恼尘垢，本来无相，岂可将质碍水洗无为身。

138、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。

139、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。

140、凡夫那个心靠不住，全是虚情假意，不能相信。

141、般若智慧里面有没有爱呢?有。那个爱不叫做-爱情，叫慈悲。

142、你看自古以来，中国外国的文学作品里面，写的是什么东西?都是情与爱，所以他永远不能够脱离六道轮回。

143、世间人带着感情这个爱是假爱，靠不住，为什么?它会变化，爱到最后会变成怨家仇敌，所以那种爱是假的，不可靠。

144、念佛，一天念十万声佛号，如果爱情这一关看不破，还是不能往生。

145、永远扭曲别人善意的人，无药可救。

146、你要感谢告诉你缺点的人。

147、此有故彼有，此生故彼生;此无故彼无，此灭故彼灭。

148、慈悲跟世间所讲的爱情是一桩事情，一个是觉悟，一个是迷惑。

149、忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。

150、我们要到极乐世界去，当然要把爱情放下，还有留恋，还有牵挂，还有放不下的，那就去不了!

151、佛经上常讲：“转烦恼成菩提”。情爱是烦恼，佛教给我们，要把烦恼转变为般若智慧。

152、世间人把爱欲看得很重，认为这是正当的，这个都是迷惑颠倒。

153、道凡夫用的是妄心，说的话都靠不住，不要当真，你要当真，决定要上当。

154、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。

155、无论做什么事，不要忘了正知正念，一切功夫下到心地上。形式上、表面上的东西都不是修行，除了修心，别的哪有什么可修的?

156、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。

157、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。

158、来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。

159、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。

160、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。

161、终日不见己过，便绝圣贤之路。终日谈人过，便伤天地之和。

162、佛法讲“慈悲”，佛菩萨是真正爱世人，他是真正有爱有情。

163、悟佛之言，定要行佛之行。

164、明明白白无生死，去去来来不断常;是是非非如昨梦，真真实实快承当。

165、我们中国祖师大德们常说，“爱不重不生娑婆，念不一不生净土”。

166、一切处无心是净;得净之时不得作净想，名无净;得无净时，亦不得作无净想，是无无净。(无净无无净，即是毕竟净。)

167、一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。

168、与外不染色声等，与内不起妄念心，得如是者名为证;得证之时不得作证想，名无证;得无证时，亦不得作无证想，是名无无证。(无证无无证，是名毕竟证。)

169、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

170、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。

171、尔勿崇饮，狂药非佳味，能使谨厚性，化作凶顽童。

172、一切众生皆自空寂，真心无始，本来自性清净。

173、乐天知命，无喜无忧，妙性朗然，其乐难述。

174、一定要转烦恼成菩提，你才能够悟入佛法，你才能脱离六道轮回。

175、只愁不作佛，莫愁佛不解语是也。

176、由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

177、但于事上通无事，见色闻声不用聋。

178、惟独佛菩萨看得清楚，知道六道轮回怎么发生的，就是在这一念错误。

179、佛菩萨这个爱心叫做慈悲，是永恒不变的，它是理性的，它是心性真理自然的流露。