2022必读的国学经典语录 儿童必读的国学经典

1、巧笑倩兮，美目盼兮。 (诗经.卫风.硕人)

2、岁寒，然后知松柏之后凋也。 (论语.子罕)

3、不妄取，不妄求，不妄想，不妄求。——《易经》

4、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 (屈原.离骚)

5、皎皎白驹，在彼空谷。生刍一束，其人如玉。——《诗经》

6、辅车相依，唇亡齿寒。 (左传)

7、人事必将与天地相参，然后乃可以成功。——《国语》

8、时缤纷其变易兮，又何可以淹留?——屈原《楚辞》

9、物以类聚，人以群分。 (易经.系辞上)

10、平生不做皱眉事，世上应无切齿人。——冯梦龙《警世通言》

11、同声相应，同气相求，水流湿，火就燥，云从龙，风从虎，各从其类也。——《易经》

12、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。——孔子《论语》

13、仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。——《易经》

14、人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子《论语》

15、天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。——老子《道德经》

16、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。 (诗经.王风.黍离)

17、有以无难以失守，有以多难而兴邦。——《国语》

18、靡不有初，鲜克有终。 (诗经.大雅.荡)

19、大丈夫处其厚，不居其薄;处其实，不居其华。——老子《道德经》

20、民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼。不以智治国，国之福。——老子《道德经》

21、军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 (论语.子罕)

22、他山之石，可以攻玉。 (诗经.小雅.鹤鸣)

23、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 (屈原.离骚)

24、不积跬步，无以至千里。 (荀子.劝学)

25、江海所以能为百谷王者，以其善下之。——老子《道德经》

26、曲则全，枉则直。 (老子)

27、善为士者，不武;善战者，不怒;善胜敌者，不与;善用人者，为之下。——老子《道德经》

28、人无远虑，必有近忧。 (论语.卫灵公)

29、大方无隅，大器晚成。大音希声，大象无形。——老子《道德经》

30、女也不爽，士贰其行，士也罔极，二三其德。——《诗经》

31、静女其姝，俟我于城隅;爱而不见，搔首踟蹰。——《诗经》

32、风雷，益。君子以见善则迁，有过则改。——《易经》

33、沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。——屈原《楚辞》

34、南有乔木，不可休思。汉有游女，不可求思。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。——《诗经》

35、青青子衿，悠悠我心，纵我不往，子宁不嗣音。——《诗经》

36、皮之不存，毛将焉附。 (左传)

37、天网恢恢，疏而不漏。 (老子)

38、锲而不舍，金石可镂。 (荀子.劝学)

39、父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，顾我，复我。——《诗经》

40、吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。 (屈原.涉江)

41、不愤不启，不悱不发。 (论语.述而)(短文学网：http:///)

42、智者上善若水，海纳百川;仁者高山仰止，厚德载物。——孔子《论语》

43、信言不美，美言不信。 (老子)

44、欲加之罪，何患辞。 (左传)

45、言必信，行必果。 (论语.子路)

46、高山仰止，景行行止。 (诗经.小雅.车辖)

47、使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。 (礼记.礼运)

48、手如柔荑，肤如凝脂。 (诗经.卫风.硕人)

49、是故，易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。——《易经》

50、青，取之于蓝，而青于蓝。 (荀子.劝学)

51、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。——老子《道德经》

52、尽信书，不如无书。 (孟子.尽心下)

53、昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。——《三字经》

54、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 (孟子.滕文公)

56、普天之下、莫非王土;率土之滨、莫非王臣。——《诗经》

57、从善如登，从恶如崩。 (国语)

58、人谁无过?过而能改，善莫大焉。 (论语)

59、成事不说，遂事不谏，既往不咎。——孔子《论语》

60、大道废，有仁义;智慧出，有大伪;六亲不和，有孝慈;国家昏乱，有忠臣。——老子《道德经》

61、人有不为也，而后可以有为。 (孟子.离娄下)

62、余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。 (屈原.涉江)

63、敏而好学，不耻下问。 (论语.公冶长)

64、君子之事上也，进思尽忠，退思补过，将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也。——孔子《孝经》

65、凤皇于飞，翙翙其羽，亦傅于天。——《诗经》

66、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之也。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。——老子《道德经》

67、学而时习之，不亦乐乎。 (论语.学而)

68、今夕何夕，见此良人。——《诗经》

69、昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏。 (诗经.小雅.采薇)

70、伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迂于乔木。嘤其鸣矣，求其友声。——《诗经》

71、雷填填兮雨冥冥，猿啾啾兮狖夜鸣。风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。——屈原《楚辞》

72、合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。 (老子)

73、民不畏死，奈何以死惧之。 (老子)

74、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。 (老子)

75、朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛?——孔子《论语》

76、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。 (论语.子路)

77、民为贵，社稷次之，君为轻。 (孟子.尽心上)

78、必读的国学经典语录：

79、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。 (孟子.尽心上)

80、学而不厌，诲人不倦。 (论语.述而)

81、朝闻道，夕死可矣。 (论语.里仁)

82、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。——孔子《论语》

83、君子坦荡荡，小人长戚戚。 (论语.述而)

84、投我以桃，报之以李。 (诗经.大雅.抑)

85、必读的国学经典语录(四)：

86、父兮生我，母兮鞠我，拊我蓄我，长我育我，顾我复我，出入腹我。欲报之德，昊天罔极。——《诗经》

87、必读的国学经典语录(三)：

88、知之为知之，不知为不知，是知也。 (论语.为政)

89、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 (论语.雍也)

90、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。——老子《道德经》

91、万般皆是命，半点不由人。——冯梦龙《警世通言》

92、即鹿比虞，唯入于林中。君子几，不如舍，往吝。——《易经》

93、张一弛，文武之道。 (礼记.杂记)

94、不患人之不己知，患不知人也。——孔子《论语》

95、高山仰止，景行行止。虽不能至，心向往之。——《诗经》

96、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。 (论语.子罕)

97、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。 (尚书)

98、立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。——《易经》

99、玉不琢，不成器;人不学，不知道。 (礼记.学记)

100、天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗。——老子《道德经》

101、仰之弥高，钻之弥坚。 (论语.子罕)

102、何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也。——屈原《楚辞》

103、善不积，不足以成名;恶不积，不足以灭身。——《易经》

104、人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。 (论语.述而)

105、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。 (屈原.渔父)

106、不厚其栋，不能任重。重莫如国，栋莫如德。——《国语》

107、合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土。千里之行，始于足下。——老子《道德经》

108、同声相应，同气相求。 (易经.乾)

109、皎皎白驹，在彼空谷。生刍一束，其人如玉。毋金玉尔音，而有遐心。——《诗经》

110、天时不如地利，地利不如人和。 (孟子.公孙丑)

111、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。 (孟子.梁惠王下)

112、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。——老子《道德经》

113、桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。——《诗经》

114、外举不弃仇，内举不失亲。 (左传)

115、学而不思则罔，思而不学则殆。 (论语.为政)

116、防民之口，甚于防川。 (国语.周语)

117、阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。——《易经》

118、仁者见仁，智者见智。 (易经.系辞上)

119、不妄取，不妄予，不妄想，不妄求，与人方便，随遇而安。——《易经》

120、学然后知不足，教然后知困。 (礼记.学记)

121、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。 (老子)

122、穷则独善其身，达则兼济天下。 (孟子.尽心上)

123、人同心，其利断金。同心之言，其臭如兰。——《易经》

124、己所不欲，勿施于人。 (论语.颜渊)

125、君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。——孔子《论语》

126、独学而无友，则孤陋而寡闻。 (礼记.杂记)

127、言者无罪，闻者足戒。 (诗经.大序)

128、君子以独立不惧，遁世无闷。——《易经》

129、终身所约，永结为好。琴瑟再御，岁月静好。——《诗经》

130、天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。——孔子《孝经》

131、上善若水，水善利万物而不争。——老子《道德经》

132、是可忍，孰不可忍。 (论语.八佾)

133、制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。——屈原《楚辞》

134、观乎天文，以察时变。观乎人文，以化成天下。——《易经》

135、天道盈而不溢，盛而不骄，劳而不矜其功。——《国语》

136、高岸为谷，深谷为陵。 (诗经.小雅)

137、天地感，而万物化生;圣人感人心，而天下和平。——《易经》

138、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子《论语》

139、君子欲讷于言而敏于行。——孔子《论语》

140、金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。——老子《道德经》

141、必读的国学经典语录(二)：

142、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。——孔子《论语》

143、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。——孔子《论语》

144、得道多助，失道寡助。 (孟子.公孙丑)

145、往者不可谏，来着犹可追。 (论语.微子)

146、邻国相望，鸡犬之声相闻。民至老死，不相往来。——老子《道德经》

147、为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。——老子《道德经》

148、君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔子《论语》

149、满招损，谦受益。 (尚书.大禹谟)

150、诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。——屈原《楚辞》

151、吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。——屈原《楚辞》

152、人法地，地法天，天法道，道法自然。——老子《道德经》

153、人而无仪，不死何为。 (诗经.鄘风.相鼠)

154、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 (屈原.离骚)

155、仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用不知;故君子之道鲜矣!——《易经》

156、要人知重勤学，怕人知事莫做。——冯梦龙《警世通言》

157、如切如磋，如琢如磨。 (诗经.卫风.淇奥)

158、知人者智，自知者明。 (老子)

159、春花秋月足风流，不分红颜易白头。试把人心比松柏，几人能为岁寒留?——冯梦龙《警世通言》

160、时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。——《易经》

161、其曲弥高，其和弥寡。 (宋玉.对楚王问)

162、生于忧患，死于安乐。 (孟子.告子下)

163、吾生也有涯，而知也无涯。 (庄子.养生主)

164、日不见，如三秋兮。 (诗经.王风.采葛)

165、苟余心之端直兮，虽僻远其何伤? (屈原.涉江)

166、小人以小善为无益而弗为也，以小恶为无伤而弗去也，故恶积而不可掩，罪大而不可解。——《易经》

167、招招舟子，人涉卬否。人涉卬否，卬须我友。——《诗经》

168、采薇采薇薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。——《诗经》

169、上士闻道，勤而行之;中士闻道，若存若亡;下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。——老子《道德经》

170、既来之，则安之。 (论语.季氏)

171、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——孔子《论语》

172、多行不义必自毙。 (左传)

173、世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻;黄钟毁弃，瓦釜雷鸣;谗人高张，贤士无名。——屈原《楚辞》

174、凡事预则立，不预则废。 (礼记.中庸)

175、尺有所短，寸有所长。 (楚辞.卜居)

176、言之无文，行而不远。 (左传)

177、夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。——孔子《孝经》

178、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。 (庄子)

179、男儿不展风云志，空负天生八尺躯。——冯梦龙《警世通言》

180、工欲善其事，必先利其器。 (论语.卫灵公)

181、居安思危，思则有备，有备无患。 (左传)

182、人非圣贤，孰能无过?过而能改，善莫大焉。 (左传)

183、天下皆知美之为美，斯恶矣;皆知善之为善，斯不善已。——老子《道德经》

184、悲哉，秋之为气也!萧瑟兮，草木摇落而变衰。——屈原《楚辞》

185、青青子衿，悠悠我心。 (诗经.郑风.子衿)

186、黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。 (楚辞.卜居)

187、他人有心，予忖度之。 (诗经.小雅)

188、所谓伊人，在水一方。 (诗经.秦风.蒹葭)

189、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——孔子《论语》

190、心乎爱矣，遐不谓矣，中心藏之，何日忘之。——《诗经》

191、君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。——《易经》

192、不去庆父，鲁难未已。 (左传)

193、大道之行，天下为公。 (礼记.礼运)

194、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜。——老子《道德经》

195、不在其位，不谋其政。——孔子《论语》

196、知足不辱，知止不殆。 (老子)

197、若有人兮山之阿，被薜荔兮带女罗。——屈原《楚辞》

198、知己知彼，百战不殆。 (孙子兵法.谋攻)

199、王孙游兮不归，春草生兮萋萋。——屈原《楚辞》

200、居上位而不骄，在下位而不忧。——《易经》

201、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 (诗经.周南.关雎)

202、持之有故，言之成理。 (荀子.非十二子)

203、相鼠有皮，人而无仪;人而无仪，不死行为。——《诗经》

204、将欲取之，必先之。 (老子)