道家励志语录

1、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。

2、重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。

3、知足则不辱，知止则不殆。

4、大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。

5、天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。

6、昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。

7、察见渊鱼者不详，智料隐匿者有殃。

8、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。

9、物固有所然，物固有所可。

10、难事必作于易，天下大事必作于细。

12、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。

13、始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。

14、无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见；自爱不自贵。故去彼取此。

15、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。

16、上天生了人，畅行于世，人，至尊。

17、言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。

18、欲刚者必以柔守之，欲强者必以弱保之；积于柔则刚，积于弱则强。

19、物壮则老，是谓不道，不道早已。

20、善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。

21、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

22、土处下，不在高，故安而不危；水下流，不争先，故疾而不迟。

23、天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。

24、多言数穷，不如守中。

25、譬道之在天下，犹川谷之于江海。

26、图难于其易，为大于其细。

27、人法地，地法天，天法道，道法自然。

28、古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。

29、合异以为同，散同以为异。

30、君子不谓小善不足为也而舍之，小善积而为大善；不谓小不善为无伤也而为之，小不善积而为大不善。

31、常胜之道曰柔，常不胜之道曰强。大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。应化之道，平衡而止。

32、视之不见名曰夷，听之不闻名曰希，搏之不得名曰微。此三者不可致诘，故混而为一。

33、不言之教，无为之益，天下希及之。

34、出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三。

35、俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。

36、将欲取之，必先与之，是谓微明。柔弱胜刚强。

37、太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。

38、甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。

39、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

40、道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。

41、同类相从，同声相应，固天之理也。

42、而富者，富者未必盗；有廉而贫者，贫者未必廉。

43、我无为，而民自化；我无心，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。

44、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。

45、天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。

46、日，方中方睨；物，方生方死。

47、日极则仄，月满则亏。物极则反，命曰环流。

48、所求多者所得少，所见大者所知小。

49、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。

50、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。

51、人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。

52、反者，道之动；弱者，道之用。

53、弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。

54、天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。

55、兵强则灭，木强则折，革固则裂，齿坚于舌而先敝。

56、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。

57、甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。

58、夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。

59、将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之。

60、人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。

61、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

62、不谓小善不足为也而舍之，小善积而为大善；不谓小不善为无伤也而为之，小不善积而为大不善。

63、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。