看见柴静语录 语录不想看见的人

1、这世上没有英雄，只有受苦难的人民。

2、不管任何人，你去告诉别人应该怎么样，这就是错的方式。

3、人越多越垦，越垦越穷，千百年来大概如此。

4、别太急着回答对还是不对，清水里呛呛，血水里泡泡，咸水里滚滚，十年后再来回答这个问题。

5、没有什么是不朽的，包括艺术本身。唯一不朽的，是艺术所传递出来的对人和世界的理解。

6、要想看见，就要从蒙昧中睁开眼来。

7、文明，就是停下来想一想自己在做什么。

8、对遭受的侮辱，不需要愤怒，也不需要还击，只需要蔑视。

9、对人的认识有多深，呈现才有多深。

10、要想“看见”，就要从蒙昧中睁开眼来。

11、真实的人性有无尽的可能。善当然存在，但恶也可能一直存在。歉意不一定能弥补，伤害却有可能被原谅，忏悔也许存在，也许永远没有，都无法强制，强制出来也没有意义。

12、准确是记者这一工种最重要的手艺，而自我感动.感动先行是准确最大的敌人，真相常流失于涕泪交加之中，我们需要提醒自己：决不能走到探寻真相的半山腰就嚎啕大哭。

13、认识自己越深，认识他人越深，反之亦然。

14、真相往往就在于毫末之间，把一杯水从桌上端到嘴边并不吃力，把它准确地移动一毫米却要花更长时间和更多力气，精确是一件笨重的事。

15、回忆太痛苦，但痛苦也是一种清洗，是对牺牲人的告慰。

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18、采访是什么？采访是生命间的往来，认识自己越深，认识他人越深，反之亦然。

19、人，常常被有意无意忽略，被无知和偏见遮蔽，被概念化，被模式化，这些思维，就埋在无意识之下。无意识是如此之深，以至于常常看不见他人，对自己也熟视无睹。

20、希望和失望也决不能是善，因为恐惧是一种痛苦，希望不能脱离恐惧而存在，所以希望和失望都表示知识的缺乏，和心灵的软弱无力。

21、不惹眼，不闹腾，也不勉强自己，要做个落后于时代的人，凝视人心。

22、看见柴静语录：

23、你的情感不代表别人的判断。

24、许多事情，是因为有人相信，才会存在。

25、我们都痛恨用马赛克压在人脸上的丑陋和不尊重。

26、追求真相的人，不要被任何东西胁迫，包括民意。

27、像叶子从痛苦的蜷缩中要用力舒展一样，人也要从不假思索的蒙昧中挣脱，这才是活着。

28、记者的首要任务是揭示真相。

29、别在生活里找你想要的，要去感受生活里发生的东西。

30、语言很多时候是假的，一起经历过的事情才是真的。

31、做自己的行业，就要做点不求速成的事。

32、你可以选择不当记者，但是你当了记者，就没有选择不去的权利。

33、我们说一个不关注真相的民族，是一个没有前途的民族，一个不追求真相的社会，必是一个堕落的社会。

34、客观是对事件中的任何一方都投入其中，有所感受，相互冲突的感受自会相互克制，达到平衡，呈现出“客观”的结果，露出世界的本来面目。

35、不能用道德眼光看任何问题。

36、语录不想看见的人：

37、家庭是最小的社会单元，门吱呀一声关上后，在这里人们如何相待，多少决定了一个社会的基本面目。

38、如果已经理解，然后再去跟他们说一句话，跟反感而去说一句话是不一样的。

39、就像叶子从痛苦的蜷缩中要用力舒展一样，人也要从不假思索的蒙昧里挣脱，这才是活着。

40、一个人不应该一辈子背着不加解释的污点生活。

41、文学的本质是人，灾难的本质就是灾难。

42、一个得不到爱，得不到教育的人，对这个社会不可能有责任感。

43、生与死，苦难与苍老，都蕴涵在每一个人的体内，总有一天我们会与之遭逢。我们终将浑然难分，像水溶于水中。

44、强大的人不是征服什么，而是能承受什么。

45、比恐慌更可怕的是轻慢。

46、ldquo;人”常常被有意无意忽略，被无知和偏见遮蔽，被概念化，被模式化，这些思维，就埋在无意识之下。无意识是如此之深，以至于常常看不见他人，对自己也熟视无睹。

47、什么是人文主义者？人文主义者，就是不往地上砸瓶子。

48、没人跟你过不去，是生活本身矛盾密布。

49、万物流变，千百万年，谁都是一小粒，嵌在世界的秩序当中，采访是什么？采访是生命间的往来，认识自己越深，认识他人越深，反之亦然。

50、风动，树梢动，月光动，你别动，就会看到端倪。

51、思想的本质是不安，一个人一旦左右摇摆，新的思想萌芽就出现了，自会剥离掉泥土露出来。

52、浅青色的黎明，风把天刮净了，几颗小银星星，弯刀一样的月亮，斜钉在天上。

53、不要因为一样东西死去就神话它。

54、他们是流淌的，从我心腹深处的石坝上漫溢出来，坚硬的成见和模式被一遍遍冲刷，摇摇欲坠，土崩瓦解。这种摇晃是危险的，但思想的本质就是不安。

55、水无所起止，只知流淌，但总得流淌。山高月小，它要滴落，乱石穿空，它要拍岸，遇上高山峡谷，自成江河湖海。

56、新旧之间没有怨讼，唯有真与伪是大敌。

57、我们的性文化里，把生育当作性的目的，把无知当纯洁，把愚昧当德行，把偏见当原则。

58、别当了主持人了，就不是人了。